خیر و شر در منظر علامه طباطبایی

در این نوشتار نویسنده تحلیل خیر و شر، اقسام شر، و راه حل‏های علامه طباطبایی برای زدودن ناسازگاری وجود خیر و شر با خدا و صفات حق تعالی را به بحث و بررسی نشسته است. در مبحث خیر و شر، دو تحلیل از علامه طباطبایی می‏آورد. براساس تحلیل نخست علامه خیر را امری وجودی و شر را امری عدمی می‏خواند. و براساس تحلیل دوم نویسنده المیزان خیر را امری ذاتاً مطلوب و شر را امری ذاتاً نامطلوب معرفی می‏کند. در مبحث اقسام شر نظریه علامه در تحول معنایی خیر و شر آورده می‏شود و پس از آن نظریه علامه در تقسیم خیر و شر به تکوینی و تشریعی گزارش می‏شود. در مبحث راه حل‏ها نیز سه راه حل مورد قبول علامه به بررسی گذاشته می‏شود: راه حل نخست: خیر و شر نسبی هستند نه ذاتی. راه حل دوم: شرور از امور عدمی هستند نه وجودی. راه حل سوم: شرور برای تحقق خیر لازم هستند.